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第一百八十六章 大禹治水


  帝尧在位期间,水祸日益剧烈,当时因为四岳的推荐,帝尧选择了让鲧来治理水患。

  鲧治水采用的乃是障水法,也就是在岸边设置河堤,堵截洪水。

  然而,人力有穷,水势无穷。堤坝虽然越筑越高,但水却也越淹越高,最后堤坝被积蓄起来的洪水冲毁,水患更甚以往,鲧历时九年的治水生涯以失败而告终,终究未能平息洪水灾祸,而鲧也因此被帝尧流放到羽山,最终死于羽山。

  等到帝尧退位之后,帝舜在位晚期,禹就已经长大成人了。

  禹因为父亲鲧治水失败被流放而死的原因,从小就专心研究水患,总结治水的方法。最终,他发现鲧采取堵截的治水的方法完全是不可取的。因为单凭人力是无法战胜洪水的威力的,因此,禹最终总结出来应该采用疏导的方法来治水这个结论。

  等到帝舜把禹找来向他询问治水的策略时,禹便把自己的想法一一道出,深得舜的赞同。因此,舜力排众议,决定让禹来领导治水的事情。

  当舜把治水的事情交给了禹之后,禹立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。

  他视察河道,并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法以疏导河川治水为主导,利用水向低处流的自然趋势,疏通了九河。治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量仪器工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息。他亲自率领老百姓风餐露宿,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河,再引入海洋。

  在此期间,禹为了治水,三过家门而不入——当初禹从帝舜那里接下了治水的重担之时,他才刚刚和妻子涂山氏女娇结婚数日。但是,女娇亦是一个贤惠的女子,听说禹要去治水,虽然不想和丈夫分离,但是还是选择了支持禹。

  后来,禹在治水的过程中,第一次经过家门,听说女娇有身孕了。但是,心系水患的禹没有进去看望女娇一眼,就离开了。

  禹第二次经过家门的时候,正是他的儿子出生的时候。禹在门口甚至可以听到孩子的哭声。但是,一想到开山导流刻不容缓,禹便顾不上回家,又走上了治水一线。

  第三次经过家乡的时候,禹和女娇的孩子启已经长大了。

  女娇抱着启在门口远远地看着禹,启被母亲抱在怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,然而,禹只是向妻儿挥挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

  也正是因为这种种原因,随着水患的治理,禹在民间的声望也变得越来越高。

  大禹治水共历时十三年。

  在这十三年中,因为大禹采取了正确的治水方略——疏导,而那些趁着水患兴风作浪的妖孽也被火云秘境派人清除,因此,经过十三年的治理,禹治水终于取得成功,消除了中原洪水泛滥的灾祸,而禹的声望也随之达到了顶峰。

  而在禹治理完水患之后,舜也已经该退位了。

  因为感觉到自己的儿子商钧不够贤能,舜觉得商钧无法治理好人族,因此,舜便决定把帝位禅让给因为治水而拥有了巨大声望的禹。

  一开始,面对舜的禅位,禹选择了避让。他把帝位交给了商钧,自己则是隐居到了阳翟这个地方,但是,在那之后四方诸侯都来到阳翟来朝拜禹,却没有人去朝拜商钧,因此,无奈之下禹只好继承了人皇之位,并且定都于阳翟。

  禹继位之后,做的最大的一件事便是划分九州,铸造九鼎,以九鼎为根基铸造九州结界,庇佑人族。

  因为在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌,因此,禹就根据这些因素重新将天下规划为九个州——即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

  之后,禹又汇集九州气运,铸造九鼎,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽,分别象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中都城阳城,以显示人皇禹对九州的统治。

  禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎也在此之后成为了皇权和国家统一昌盛的象征。

  此外,因为在治水期间禹受到了各种趁着水患兴风作浪的妖孽的阻挠,治水大业也一度被这些妖孽脱入泥潭,如果不是后来火云秘境派遣修士清除了这些妖孽,大禹的治水大业就有可能毁于这些妖孽之手。因此,深知这些妖孽对于人族的危害的大禹,以九州鼎作为阵基勾连人族气运,于人族居住的九州之地布下九州结界,日后但凡有妖邪进入九州之地,就会被九州结界压制修为,十分本领发挥不出来三分。

  而在做完这些事情之后,心愿已了的禹也选择了如同历任人皇那般归隐于火云秘境。之事,在禹之后的人皇交替却是发生了让所有人都没有预料到的惊变。

  禹离位后,为了效仿尧舜,他没有把帝位传给自己的儿子启,而是选择了把帝位禅让给了伯益。

  而问题就出现在了伯益身上。

  禹效仿尧舜让贤传位给伯益,因为当初舜和禹继位的时候都是一再推辞之后才继承了帝位,因此,伯益也想要向舜和禹学习——他把帝位又让给了启。

  然而,这一让,就让出事情来了。

  当初舜和禹选择了推辞,然而丹朱还有商钧太过无能,因舜和禹才被各方诸侯又请了回去继承帝位,现在伯益想要效仿舜,禹,但是,启却不是丹朱,商钧。

  启身为禹的儿子,自由就聪慧过人,长大后更是一直跟在大禹身边学习治国方略,因此亦是一位雄才大略之主。所以,当伯益把帝位让给了启之后,事情并没有按照伯益想的那样,四方诸侯再来请他回去继任帝位——恰恰相反,继任了人皇之位后,启很快就以雷霆手段使得四方臣服,坐稳了帝位。

  而看到事情急转而下,伯益又不甘心原本属于自己的人皇之位就这么白白的让给了启,因此,在几经考虑之下,伯益选择了出兵攻打启,他想要用武力来夺回原本属于自己的帝位。

  于是,人族历史上第一次真正意义上的内乱,就这么在启和伯益之间爆发了。


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