第一千一百三十一章 祖鬼“迷念”
冯春生问我：他是不是被哲学问题给整疯了？
要说被哲学问题整疯了的人，还真是不少——许多神经病的形成，都是自己总在潜意识里询问自己一些奇怪的问题导致的。
我以前听陈词讲过一个社会现状——就是很多工厂流水线的工人，经常会陷入“精神怪圈”，很容易诱发心理疾病。
以前富士康有过工人连续跳楼的新闻，其实就是产生了心理疾病。
他们在接受了长时间的工作之后，会陷入到一种迷茫的状态，会问自己，为什么要选择这么一份工作，他们人生以后都是这样吗？未来到死的那一天，都是如此度过吗？
这些奇怪的问题，导致他们的精神恍惚、甚至错乱。
现在，闻知味也在询问自己一个很奇怪的问题——我为什么要修佛？
他这个问题，把他自己给问魔怔了？
当然，事情肯定不如我们想的这么简单。
在那闻知味魔怔了一会儿之后，忽然，他疯狂的喊道：我因为渴望地位。
他这句话喊完之后，身体发生了变化。
他本来是一个小孩的模样，但他接着变化成了一个“巫”的模样。
小孩变成了一个身穿“巫袍”，披头散发的巫。
“不，不！成就了巫族萨满，才能得到地位，这是修巫的原因，不是我修佛的缘由”。
“为了长生吗？”
闻知味的模样，再次变化。
这一次，闻知味变成了一个道士模样，穿着道袍，气质出尘。
“不！我只是为了长生而修道，这不是我修佛的缘由。”
“为了与自然融合？让自己变成自然，天人合一？”
闻知味说完这句话，模样再次变化，化作了一个密宗的喇嘛！
接下来，闻知味都是这般行为。
他先说自己因为什么而修佛，然后化作了一种宗教的“模样”。
他从佛教恶鬼化作了“巫”“道”“喇嘛”“儒生”“无常鬼”等等。
冯春生对我说：这个闻知味，只怕不是佛门小鬼这么简单。
“我也觉得是。”我说。
这个闻知味的身份，似乎不单纯只是一个佛门小鬼而已。
闻知味一直在变化着自己的模样，直到最后，闻知味化作了一个披着“兽皮”的人，背上背着弓箭，脸上涂满了“图腾”，这个形象我见过，但是现在几乎没有这种宗教传承了，这叫“玄鸟部”。
天生玄鸟，转而生商——以前殷商的图腾就是玄鸟。
玄鸟部，以各种鸟作为神灵，作为自己的崇拜，玄鸟部的信众，穿兽皮，哪怕后来进入了农业时代，也坚持打猎为生，游牧在万山千水之间。
这闻知味的身上，出现了许许多多的信仰。
他这时候，趴在地上，还在继续问自己：我为何而修佛？
也就在这个时候，那闻知味的身体里，终于浮现了答案，那是一阵“洪钟大吕”一般的声音，这声音，从闻知味的嘴里，吼了出来：你为何修佛？为的是寻求和平之法，众人不在粗暴，各大部落之间，人人止戈，上善若水！
也就是这句声音一出，闻知味的表情，开始恢复到宁静的模样，紧接着，闻知味的身体也化作了小孩模样。
接着，闻知味再次狰狞，他捂住腹部，喝骂道：疼，疼！
然后他五指为爪，深入腹内，再然后，他右手拔出，手上多出了一枚“舍利子”。
舍利子迎风变大，最后，成了一个僧人。
这僧人盘腿而坐，坐在了我们面前。
闻知味盯着僧人，说道：你一个问题，难了我两千年。
“我也被你困住了两千年。”僧人双手合十，口宣佛号，说道：阿弥陀佛，我一次心神失守，被你趁虚而入！从此，我变成了你的一枚舍利子，如今，你精神混乱，我也终于寻到了机会，出来了。
僧人盯着闻知味，说道：一切都是佛法因缘，闻知味，进来吧。
说完，僧人右手虚托，掌心中，出现了一盏盘灯。
盘灯里，有许多灯油，却无灯芯。
僧人念叨了一阵“佛经”之后，闻知味那小孩的身体，缓缓风化，化作了一条白光。
白光入了盘灯，成为一条“灯芯”。
“阿弥陀佛。”
僧人再次念叨。
我盯着僧人，询问：你是？
“多谢诸位施主今日之言。”僧人说道：你们的言论，让那闻知味陷入到“迷惑”之中——他魂魄不稳，得以让老衲，重见天日。
咦！
我盯着僧人，说道：你和那闻知味，又是什么关系？
“闻知味，是我的闻、知、味，也是天地间的一只祖鬼，这祖鬼的名字，叫——迷念！”僧人哈哈大笑，说道：我叫见色禅师！
我一听，心里顿时开朗，原来我这面前的僧人，还是一代名僧呢。
我从墨大先生那儿听说：闻、知、味的事情，墨大先生跟我说，说闻知味，就是一个叫见色禅师的人提出来的。
敢情这儿见到真人了。
“不敢当，名僧的名号，实不敢当。”见色禅师说道：好在你们那一段高论，让迷念祖鬼混乱。
我说我们几个就是误打误撞，瞎胡闹说出的那几句话。
真的……我把那闻知味问迷糊的那句“你为何修佛”，其实这话，多半是要和闻知味抬杠的。
见色禅师哈哈大笑，说道：无心者看似无心，其实有心！这是缘。
他说道：两千多年了——我被那闻知味，关在他身体里，两千多年了。
“大师——此中秘辛，可以给我们几个人讲一讲吗？”我问见色禅师。
见色禅师说道：有何不可。
他这才跟我们讲了起来。
原来，见色禅师，饲过鬼——他曾经一场因缘造化，用佛门神通，降伏了一只祖鬼“迷念”。
迷念祖鬼是怎么形成的呢？
曾经殷商时期，人人信仰宗教——哪怕是一个平头老百姓，也对神灵十分相信。
道教流行的时候，无数人参拜道教。
佛教流行的时候，无数人参拜佛教。
玄鸟部流行的时候，无数人惨败玄鸟部。
总之，只要什么宗教流行，就有许多人膜拜。
可是这么多信众里，真正知道自己为什么信仰宗教的人少，大部分人都是跟风而已——有些甚至连宗教内的禁忌是什么都不知道，但做“礼仪”却十分勤快。
这些跟风的人，心中无主意，脑子学不会思考，很容易陷入到一个迷茫的“境地”，这些人每天都会问自己一个问题——我为何而修佛？我为何而修道？我为何而修巫？
他们每天都在扪心自问，可是，他们却从来寻找不到答案！
这些念头，最后化作了一只祖鬼，就叫“迷念”。
而我刚才的那个问题“你为何而修佛”，恰好触及到了“迷念”祖鬼的本身——于是，迷念祖鬼，不停的询问自己——我为什么而修佛，他给出了无数答案，却也答不上来。
我听到这儿，说道：原来如此。
接着，见色禅师又说：我降伏了迷念——他成为了我盘灯之下的一根灯芯——我将我念头里不需要的“闻”、“知”、“味”，全部灌入到他的身体里去——最后，我成“无闻、无知、无味”，而这“迷念”祖鬼，就成了闻知味。
“直到一日，我在清除我身上的“闻，知，味”的时候，一位妇人进了我的禅房。”见色禅师说道：那妇人只是来询问我她的命程的，可惜……我第一眼瞧见那妇人，却觉得欢喜。
“心中荡起涟漪。”见色禅师说：我心本如古井，那一刻，却如通奔腾的江河……我的心神恍惚了——我就恍惚了短短的一刻钟，却被闻知味上身了。
闻知味本来要杀掉见色禅师的。
见色禅师却知道——闻知味这人，天生好奇。
什么样的人好奇？越是迷茫的人越好奇。
闻知味是“迷念”祖鬼，天生就十分“迷茫”，自然好奇。
那见色禅师问了闻知味一个问题：刚才那妇人，我满心欢喜——我该爱他吗？
闻知味说：该爱。
“如果那女人死了呢？她轮回之后，我还在，我该爱她吗？”
“不该爱。”闻知味说。
“不爱简单，可心中爱慕难耐——每晚空寂之时，便脑海中浮现她的影子，鼻子依稀闻到了她的味道，耳边响起了她的声音，实在无法斩断这一份情丝。”见色禅师说：那该怎么办呢？
“那就爱他！”
“可是你说她轮回之后，我便不该爱了啊。”见色禅师说：到底是该爱，还是不该爱？
问完了这句话，见色禅师就修了闭口禅，再不多话。
那闻知味就没想明白——到底是该爱，还是不该爱！
这个问题，他一想，就是几千年！
他因为想不通这个问题，心里实在好奇，就问见色禅师。
见色禅师修了闭口禅，一句话也不多说。
最后闻知味没办法，杀了见色禅师吧？他舍不得——他还没有想通那个问题呢，于是，他把见色禅师，炼成了一枚舍利子，置放在了他的丹田之处。
他每天的生活，变得十分简单，要么在想那个难题“到底该爱还是不该爱”，他想枯燥了，就询问见色禅师，问了也没用，最后他学会了佛教的“生死观”，从生死观里，来参悟这个问题。
可这个问题——本来就没有准确的答案啊，闻知味为了一个没有答案的难题，想了足足有两千年。
见色禅师盯着我，说道：好在这闻知味，慧根不足，不然的话——今天听了诸位的言论，就是我的死期啦，也是各位的死期啊！
ps：又来了一更，还有一更，现在去写——剩下的一更，大家明天早上再看哈！会写得比较晚的啦。
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