1953章 想法
道凡五行神王这些想法，不用夜轻寒这位创世神皇陛下去多想，都是能够猜到的。
毕竟，对于道凡五行神王到了整个寒界宇宙无敌，又无所事事所做的一切的想法，并不是夜轻寒这位创世神皇陛下凭空想象出来的。而是在其它的法界宇宙千真万确的出现过的！
只是可能处于道凡五行神王这种无敌于整个寒界宇宙时，所行的事的方法有许多不同，但这些生灵全都有一个共同的相似之处，那就是在做完这些事以后，都对这些生灵所在的法界宇宙造成的巨大危害。
就连这些法界宇宙的创世奥义境生命和法界巡游星使都不得不现身，将这些对法界宇宙造成巨大危害的无敌者给斩杀掉，然后再修复所在的法界宇宙被造成的伤害。
所以，在最终确定道凡五行神王这个已经将七个修行文明都修行到了神王境界，还将这七个修行文明的神王境界全都合而为一以后，夜轻寒这位创世神皇陛下又不准备将寒界宇宙第一个成为奥义境生命的机会赐给道凡五行神王这个‘逆贼’……
而夜轻寒这位创世神皇陛下又不能留道凡五行神王这个‘逆贼’继续活在寒界宇宙中，以免让道凡五行神王这个‘逆贼’危害寒界宇宙，所以，夜轻寒这位创世神皇陛下，只能决定将道凡五行神王这个在三千法界都难得一遇的大天才，给忍痛抹杀掉了。
毕竟，三千维度时空对于普通的凡俗生命是最好的地方，哪怕是前一个呼吸在三千维度时空出生，下一秒就死去，对于这些普通的凡俗生命来说，也是非常了不起的经历。
之后投胎轮回去到任何一个法界宇宙，这些普通的凡俗生命都会获得非常好的出生，最次可能也就是降生到天人界，从头开始修行，但也因为是降生在天人界了，所以这些从三千维度时空投胎轮回的凡俗生命都会是天生的先天之体，或是更好的体魄肉身，以极短的时间修行到极高的境界。
如果是更好的投胎轮回结果，那就可能是直接转世成天生神灵，在自身成年以后，就直接成为所在的位面的神灵。
所以，三千维度时空对于普通的凡俗生命，是一个非常好的地方，也可以诚之为是有大福源、大气运的地方。
普通的凡俗生命说难听点，要是没有万万世的福缘和气运积累，是绝对不可能在三千维度时空降生一次的机会的。
至于像夜轻寒这种突破盘界桎梏，去到三千维度时空的奥义境生命，积累的则不是自身万万世的福缘和气运，而是恰好被盘界这一整个法界宇宙的气运和福缘砸中的幸运儿。
这与夜轻寒本身的福缘和气运是没有任何关系的。
当然，这里的福缘和气运，又是指的是和夜轻寒本身需要用万万世积累，才能前往三千维度时空的福缘和气运是没有任何关系的，并非是说夜轻寒在盘界宇宙当中是没有一个福缘和气运的生灵。
也就是说夜轻寒本身需要用万万世积累，才能前往三千维度时空的福缘和气运，和夜轻寒在盘界宇宙中的福缘和气运是没有任何关系的，也可以说是两套福缘和气运系统。
这两套福缘和气运是分开计算的，也是各自独立计算的。
只能说夜轻寒在未成为奥义境生命之前，是盘界宇宙中最幸运的一个，而非是像三千维度时空的生灵那样，是属于三千法界中最幸运的那些能够去往三千维度时空的生灵。
而在夜轻寒成为奥义境生命，去到三千维度时空，却并非是像普通的凡俗生命那般美好。
毕竟，就算是普通的凡俗生命前一秒在三千维度时空降生，下一秒之后，这些普通的凡俗生命就死去了，对于这些普通的凡俗生命来说，也是极大的福缘和气运。
毕竟，这些普通的凡俗生命在三千维度时空死去之后，去到其它的法界宇宙投胎轮回，进入天人界，或是直接成为天生神灵，对于这些普通的生灵都算是不小的机缘，也可以说算是非常好的结果。
但对于夜轻寒这样的奥义境生命来说，要是在死去以后，去到其它的法界宇宙投胎轮回，不管是投胎到天人界，还是成为天生神灵，都可以算是折堕了，也可以说是叫降低了自身的生命层次。
所以，这对于普通的凡俗生命来说是一个好的结果，但对于夜轻寒这样的奥义境生命，却绝对不会是一个好的结果。
更重要的是奥义境生命之间的争斗，别说是给对方留下灵魂好投胎转世，就算是将敌人的真灵留下的，都可以说少之又少，在三千维度时空基本上是看不到的。
而夜轻寒也是如此，在历经了一开始进入到三千维度时空的心软以后，不断经历盘皇、李察佩奇的劝解，在加上平日里耳濡目染的洗脑……
长久下来，现在的夜轻寒在与敌人争斗的时候，是绝对不会有丝毫怜悯的，一旦抓到了机会，打碎了敌人的肉身，紧接着就会毫不留情的将这敌人的灵魂泯灭，接着将这敌人的真灵也给打散，让这敌人再没有转世轮回的机会。
因为夜轻寒自己非常清楚，如果是自己被敌人打碎了肉身的话，那恐怕敌人也不会给自己丝毫怜悯，或是让自己有重聚灵魂，重新投胎转世的机会。
毕竟，个体的奥义境生命还是肉身、灵魂、真灵三分结构生命，但从生命本质来说，奥义境生命和普通的凡俗生命的结构，已经有极大的不同。
例如，奥义境生命哪怕只剩下一粒细胞，只要不是有其它的能量在伤害这里细胞，这粒细胞是完全可以不用花费自身多少能量或是法界伟力，就能够将自己的奥义境肉身完全复原。
而普通的凡俗生命不管是修行何种功法，又或是修行到再高的境界，在肉身被敌人打爆以后，想要重塑起来，不是得花费极大的代价，寻找什么天材地宝来帮助自己重塑肉身，就是得花费巨大的能量，甚至是本源能量，伤筋动骨后才能重塑肉身的。
当然，这只是其中一点，至于其它的不同还有非常之多。
比如奥义境生命的一粒细胞、一粒血珠、一根毛，都可以蕴含这名奥义境生命无穷的法界伟力或是毕生的智慧的。而普通的凡俗生命在经过一定的修行以后，不是不能做到，但是普通的凡俗生命能够做到的程度，和奥义境生命一比，自然是天差地别的差距。
除了这些以外，一个生灵在成为了奥义境生命以后，其本身的生命印记已和普通的凡俗生命的生命印记，已经是有非常大的区别了。
普通的凡俗生命如果是在投胎轮回以后，在某位大能的帮助下，或许还是能够回忆起自己上一辈子、上两辈子，甚至是十世以前的记忆。
但这样的记忆仅限于灵魂记忆，也就是普通的凡俗生命在灵魂破碎以后，之后暴露出来的真灵又重塑了灵魂，再投胎转世以后，是绝对不可能记起灵魂没有破碎以前生生世世的记忆的。
而且普通的凡俗生命还有一个限制，就是在有的物质位面，一些普通的凡俗生命甚至都可能回忆起自己上一世，甚至是上十世的灵魂记忆，甚至是在不需要任何修行者大能的帮助下，就可以自己回忆起来。
当然，这样的灵魂记忆大多都是不完整的，毕竟普通的凡俗生命连自己今生这一辈子的所有记忆，都不能完全记得，自然想要将自己上一世，甚至是上十世的灵魂记忆，全都记起来，自然不是那么容易的一件事情。
而这些普通的凡俗生命的限制，就是在于十世以内的灵魂记忆，一些灵魂记忆能力强的凡俗生命倒是能够记起来，但对于十世以外的灵魂记忆，不管是灵魂记忆能力再强的凡俗生命，都是很难自己记起来的，除非是有修行者大能的帮助。
而修行者大能的帮助，对于这些普通的凡俗生命来说，也是有限制的。那就是这些普通的凡俗生命，在修行者大能的帮助下，最多也就只能记起百世以内的灵魂记忆。
至于百世以外的灵魂记忆，这些普通的凡俗生命就算是在修行者大能帮助下，都不可能记起来的。
除非是有奥义境生命的帮助下，那么或许这些普通的凡俗生命，或许就能找回百世以外的灵魂记忆了。
而为何是在奥义境生命的帮助下，这些普通的凡俗生命是能够找回百世以外的灵魂记忆呢？
既然是找回，那前提自然是已经遗失了！
这就是普通的凡俗生命的生命印记和奥义境生命的生命印记的区别所在了！
普通的凡俗生命的生命印记，就好像是人的脑容量一样，是有极限的。
也就是说，普通的凡俗生命的生命印记，最多只能支持普通的凡俗生命容纳百世以内的灵魂记忆，过百世以外的灵魂记忆，普通的凡俗生命的生命印记就会让这个凡俗生命的灵魂，将过百世以外的灵魂记忆直接删除了。
所以，百世以外的灵魂记忆，任何普通的凡俗生命都是不可能回忆得起来的。
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