第210章 贞观之治
第210章 贞观之治
听完玄武门之变的来龙去脉，大唐贞观时期的老百姓一个个神色复杂。
原来他们的皇上经历了这么多，并非他们想象的那样心狠手辣，而是被逼无奈。
之前他们得知皇上弑兄杀弟夺取皇位，心中隐隐有些愤懑。
虽说他们对那时皇上的卓越军功充满敬佩，但怎么也掩盖不了皇上手足相残的事实。
尽管皇上下令全国老百姓不许议论玄武门之变，但依旧阻止不了他们对皇上的不满。
但是现在他们听了主播详细的讲述，才发现他们皇上也是有苦衷的。
毕竟到了那个地步，不是你死就是我活。
在那种被逼入绝境的情况下，他们皇上发动玄武门之变也是情有可原的。
当即就有无数老百姓发弹幕表示对李世民的理解支持。
李世民看到天幕上铺天盖地的弹幕，全都是对他的支持，此刻心中深受感动，眼眶泛红。
他还以为主播讲述这段不堪回首的往事，大唐天下臣民会对他口诛笔伐。
可万万没想到，出乎他预料的，居然全都是对他发动政变的理解。
这一刻，他无比欣慰，心中沉重的枷锁终于放下。
要知道，自从他发动玄武门之变后，他心中压力山大。
他不愿意提及这段往事，也害怕老百姓非议他。
但现在，天下老百姓对他的行为表示理解，他也终于可以摆脱心理负担。
此时此刻，他暗下决心，一定要勤政爱民，让大唐老百姓过上安居乐业的好日子。
“提到唐太宗李世民，就不得不说贞观之治。”
“也正因为李世民开创的贞观盛世，才使得李世民的名声如日中天，成为各朝各代皇帝的榜样。”
“玄武门之变后，李世民登基称帝，改元贞观。”
“下面主播给大家重点说一说贞观之治，看看李世民都做了哪些政绩。”
“登基之后的李世民面临的是因隋末战乱而百废待兴的大唐王朝，如何开创贞观之治，重整破碎不堪的大唐山河便成当务之急。”
“李世民善于纳贤由来已久，早在武德四年，身为秦王的李世民就创办了文学馆，广泛搜罗贤才文士。”
“馆中集有十八学士，既有以诗赋文章名世的虞世南、褚亮、许敬宗等，又有以经史学问著称的孔颖达、陆德明、姚思廉等，还包括了极富政治军事才干的房玄龄、杜如晦、杜淹等人。”
“十八学士组成了李世民的智囊团，不仅帮助他成功夺取皇位，而且成为日后贞观之治的核心人员。”
“然而，从秦府到皇宫，李世民此时面对的是更为复杂的朝廷环境，这险峻的局面来自当时朝廷中的三种人。”
“有人知道是哪三种人吗？”
主播的互动取得的效果不错，很快就有人在弹幕上进行了解答。
李治：一种是高祖皇帝时期的旧臣，这些人都出身于关陇贵族，或者是山东士族。
关陇门阀的思想的特点就是保守，特别是对老百姓有一种畏惧的情绪。
最后他的父皇重用这些关陇门阀，给他造成了不小的麻烦，花费了他好大气力去打压他们。
赵匡胤：第二种就是李世民做秦王的时候，他的这些部下。
要说李世民那个时候的幕僚，一个个名气都很大。
尤其是其中一个最有名的人物，为李世民出谋划策的房玄龄。
不过这些人才虽然善于出谋划策，但是他们对当时整个社会的情况不是很了解。
朱元璋：第三种人就是来自民间的力量，特别是那些跟随李世民参加起义的山东地区的势力。
也正因如此，这些人对山东地区的情况很了解。
尤其是玄武门之变的动乱结束后，对他们的情况也是了如指掌。
所以说，他们能够非常正确的分析形势，给李世民提出宝贵的意见。
“没错，三位帝王说的很对，李世民当时面对的正是这三种人。”
“面对复杂的局势，李世民如何让这三类出身不同的人为其所用？”
“在李世民登基后不久，他下令召见一位大臣，这位大臣正是玄武门事变中，坚定站在太子李建成一边，并为其出谋划策的魏征。”
“李世民严厉地质问魏征，为何要离间他们三兄弟。”
“魏征却神色自若地说，太子要是早听我的，就不会有今天的杀身大祸了。”
“大臣们都为魏征捏了一把汗，然而李世民却很欣赏魏征的率真，理解他的忠其所事。”
“不但不再追究旧怨，而且马上重用魏征。”
“感激于李世民的知遇之恩，魏征从此知无不言，言无不尽。”
“李世民听取了魏征的建议，兼听则明，偏信则暗，于是贞观年间形成了兼听纳谏的良好风气。”
“除魏征外，当时经常进谏的大臣还有王珪、戴胄、马周、张玄素等人，以及他的妻子长孙皇后。”
“甚至在隋炀帝时以阿谀奉承、溜须拍马而闻名的封德彝，也有多次进谏的记录。”
“李世民在位二十多年，进谏的官员多达三十余人。”
“其中，魏征一人所谏前后二百余事，达数十万言，皆切中时弊，对于改进朝政，帮助唐李世民施行正确的决策起到巨大的作用。”
李世民：朕身为帝王，兼听则明，偏信则暗，是非常有必要的。
他深刻的明白，帝王其实有欲望，是非常有可能危害国家的。
一个高高在上的帝王，要是不兼听纳谏，反而独裁专断，自己想干什么就干什么。
那么必然会影响朝廷的决策，很有可能会导致决策的失误，严重的会让国家处于危险的境地。
历代那些听不进谏言的帝王已经给了他深刻的教训，因此他必须积极吸取这些教训，以免重蹈覆辙。
他非常感激魏征的直言纳谏，让他能够时刻审视自己，避免做出错误的决策。
他之所以重用魏征，对魏征那么看重，积极采纳魏征的谏言。
全在于魏征懂得治国理论，懂得历史的经验教训，也了解社会的现状。
这样一个谏臣是站得高，看得远的。
魏征在治国方针方面的制定，在帮助他做一个英明君主方面发挥了非常重要的作用。
“李世民武装夺取皇权两个月后，这一天清晨，都城长安异常热闹，文武百官从四面八方涌向玄武门。”
“他们要来参加李世民亲自主持的题为‘自古理政得失’的辩论，力图找到一条实现天下大治的途径。”
“然而辩论一开始，便出现了针锋相对的两派意见。”
“然而，如何让百姓安定下来，进行大治呢？”
“李世民希望从历史中寻找答案。”
“李世民不禁自问，为何曾经繁荣富强的大隋王朝，不到四十年就土崩瓦解？”
“他总结隋炀帝灭亡的三大原因：一是大兴土木、广治宫室，二是搜罗美女、淫乐无度，三是东征西讨、穷兵黩武。”
“李世民惊叹于那些在隋朝盛世中创造奇迹的民众，在随后的战乱中，爆发了如此巨大的威力，让隋朝政权土崩瓦解。”
“这些让他对国与民、君与民的关系有着十分清醒的认识。”
封德彝：实现天下大治，要继续实行高压政策。
他作为山东士族的代表，自然要为他们这些士族发声。
人心坏了，老百姓民心坏了，唯有实施高压政策才行。
在隋末的动荡之中，他们山东士族是受打击的对象。
现在他们好不容易站起来了，必须要反攻倒算。
魏征：大乱之后民心思治，就像一个人渴久了，喝什么都是甜的，饿久了吃什么都香一样。长期经过战乱的百姓，他们希望能够安定下来，过稳定的生活，过安定的日子。
他作为普通地主阶级出身的官僚，代表着山东豪杰的利益。
他们是从瓦岗寨一路走过来的，也是反隋的一股力量，最了解山东河北地区老百姓的动向。
他深刻的明白，老百姓要的是安稳的日子。
“为了不重蹈隋朝覆辙，李世民和大臣们经常聚在一起，讨论如何更好地治国。”
“在李世民眼里，百姓如同水，君主如同船，君民一体，休戚与共。”
“当君主的，如果通过损害百姓的利益来满足自己的欲望，必然会引发政权的颠覆。”
“正是知晓水能载舟，亦能覆舟的古训，李世民反复强调要以百姓之心为心，为君之道，必须先存百姓。”
“在这种理念之下，李世民定下了抚民以静的策略，形成了一整套以民为本的思想。”
“李世民将这些思想转化为一系列具体政策，贞观之治的盛世景象才得以步步展开。”
“而君臣论治的主要内容，则记录在李世民时期史官吴兢所撰《贞观政要》一书中，被后人传颂。”
李世民：水能载舟，亦能覆舟，朕要是不施仁政，必然会被老百姓覆灭。
他清楚的明白一个道理，身为帝王必须要警醒的道理。
天子者，有道，则人推而为主，无道，则弃之而不用，诚可畏也。
这句话是他从隋朝灭亡得出的一个教训，时刻警醒着他。
皇帝不过是老百姓因为你有道才推选出来的，可如果你要是无道，老百姓就可以立马推伱下去，就正如隋炀帝的下场一般。
“一个清明社会的出现，必须以法治作为前提，而且保证执法的公平性。”
“李世民登基一开始，便令长孙无忌和房玄龄修订《武德律》，制定《贞观律》。”
“后来，长孙无忌又组织十九位大臣与法律专家为《唐律》作注，完成《唐律疏议》三十卷，对后来的封建法律产生了重大影响。”
“完备的法律条文固然很重要，但更重要的是执法。”
“对此，李世民强调，法律面前人人平等，亲戚故友、王公大臣概不能外。”
“贞观九年，盐泽道行军总管高甑生因违反军令而被李靖治罪，后免死改判发配边疆。”
“有人上书，请求念其为秦王府旧臣予以宽大。”
“但李世民没有念及旧情，驳回上书，维持原判。”
“李世民认为赦免了他，便开了侥幸之路，有功的人很多，赦免他，其他人也会轻于犯法。”
“皇帝以身作则，执法如山。”
“在朕即天下的时代，还有哪个皇帝敢于像李世民这样，把自己关进权力的笼子里呢？也只有李世民可以做到。”
朱元璋：咱的大明律也是参考大唐律制定出来的。
他之所以参考大唐的律法，除了大唐本身强大外。
还有一个重要的原因，那就是唐太宗和他一样，也是以民为本，把老百姓看得很重。
唐朝的律法有一个很大的特点，最前面的除了关于皇宫皇帝这一类的规定之外，首先就是对官员的一些规定。
而像盗贼什么的，和老百姓有关系的，以前镇压老百姓的那些条例都在大唐律的后面。
这足以说明一个问题，那就是律法首先是监管官吏的。
一旦做了官，就要遵守法律，也要按照法律法规去办好分内的事情。
他的理念和李世民一样，首先官员做好了分内之事，才能去管理老百姓。
“法治的另一面是教化，李世民多次强调，执法要慎刑宽刑，死者不可再生，用法务在宽简。”
“贞观五年，他将死刑的终审权收归朝廷。”
“而且对复审有了明确规定，以增加纠正冤假错案的机会。”
“第二年，李世民亲自审问囚犯，当他看到死刑犯即将被处死时。”
“心中顿生怜悯，便下令释放回家，约定来年秋季回来接受处决。”
“又令全国所有死囚一律释放，让他们在期限之前来京师集合。”
“第二年秋天期限到时，没有人督促，没有人组织，头一年释放的总共390名死囚，居然一个不少全部按时到达集合。”
“李世民十分感动，下令全部赦免。”
“贞观年间，每年正月二十一日这天，长安城万人空巷。”
“这一天，皇帝脱去龙袍，换上短衣便鞋，他要亲自下田耕种，以表示对农桑的重视。”
“这种景象，在古代数不清的封建帝王中并不多见，而李世民就是其中的一位。”
“贞观三年，唐太宗下令恢复被废弃数百年之久的藉田仪式。”
“百姓惊骇之余，无不欢呼雀跃。”
贞观时期的老百姓对于李世民无不感恩戴德，碰上一个对农桑重视的君主是他们这些老百姓的福气。
在他们的印象中，当今皇上从来不在农忙的时候征发徭役，或者是兵役。
最被他们津津乐道的一件事，就是关于太子要实行冠礼。
一般太子想要进行成年礼仪式，那就必须调集府兵来充当仪仗队。
但这个时候正好是春耕，皇上为了不耽误春耕，为了不影响老百姓种地，就没有去调集农民来充当仪仗，而是选择把冠礼往后推延了。
这虽然是一件小事，但足以说明他们的皇上对农桑的重视。
“在农业社会，粮食丰收与否与水利建设息息相关。”
“都江堰的建成，促成天府之国的千年富庶与稳定。”
“一次洪水或一次大旱，就可以致百姓颗粒无收。”
“而且可能造成社会动荡，政权动摇。”
“为了加强水利建设，李世民大力整顿治水机构。”
“贞观年间，仅《新唐书》记载的大型水利工程就达27个。”
“为解决扬州旱灾修建的扬州勾城塘水利工程，灌溉农田八百余顷，从此扬州连年丰收。”
“沧州疏通无棣河、长芦河、漳河及衡河，从此无复水害。”
“贞观七年，夏州朔方开延化渠，引乌水入库狄泽。”
“贞观十年，汴州陈留开观音坡，灌田百顷，给粮食大丰收创造了极好的条件。”
“即便是现在的农民，无论长江南北，还依然享用着贞观年间的水利成果。”
主播每说到一个州郡，当地的老百姓就对李世民满怀敬意。
正是因为有当今皇上兴修水利，他们才能取得年年的大丰收，再也不用担心饿肚子。
在皇上没有修建水利工程之前，他们时常面临旱灾，或是洪灾，给他们带来了灾难性的后果。
粮食绝收那都是小事，严重的会家破人亡，妻离子散。
但他们幸运的是遇上了一个好皇帝，为他们老百姓着想的好皇帝。
要是没有他们的皇上修建水利，他们肯定没有今天粮食大丰收的好日子。
“而在农业社会，发展经济还有一个至关重要的条件，那就是人口。”
“隋末战乱，北方突厥掳去大量汉人。”
“同时，不少汉人为避乱而纷纷北逃，导致人口锐减。”
“唐高祖武德年间，全国人口仅存二百余万户，不及隋朝鼎盛时的四分之一。”
“李世民即位后，马上意识到人口严重缺乏的问题，迅速增加人口成为迫在眉睫的任务。”
“为了稳固住汉人人口，李世民还规定，男二十女十五为法定结婚年龄。”
“生男丁的家庭则予以适当奖励，无能力娶妻者朝廷给予帮助。”
“李世民还把婚姻及人口增加情况纳入对地方官吏的考核指标，作为升降的参考。”
“到了李世民之子唐高宗李治即位之初的永徽三年，全国登记的户数达三百八十万户，人口近两千万，比武德年间增加了近一倍。”
“人口是维系一个政权最宝贵的资源，也是检验治国成功与否的重要标准。”
“人口增加近一倍，可见李世民抚民以静的政策带来的效果十分明显。”
“贞观四年，关中农业丰收，流散人口纷纷回乡。”
“贞观六、七年，风调雨顺，广大山东地区一改昔日残破面貌。”
“贞观八年、九年、十三年一直到十六年，又是丰收年成。”
魏征：人口严重不足，增加老百姓人口是当务之急。
他之前从洛阳向东出发，一直到东海边，一路上根本就看不到几个人，可见人口匮乏已经到了何种地步。
要是有人从洛阳去往山东，那必须自带干粮。
因为一路上就碰不到多少人家，根本就不能得到干粮的补充。
隋末战乱结束之后，当时的经济已经被破坏到及其严重的地步。
朱棣：当时贞观年间老百姓数量严重不足，李世民为了鼓励人口的增殖，为了鼓励多生孩子，下过不少圣旨。
他记得有一个就是鼓励寡妇再嫁，这个争议性很大。
毕竟在伦理道德中，寡妇是要守节的，根本就不能再嫁。
可李世民为了人口的繁殖，强行要求寡妇再嫁。
还有一个就是向突厥赎回汉人老百姓，快速的补充人口。
在隋末战乱的时候，一部分汉人被突厥劫掠去了，还有一部分汉人为了避免战乱纷纷逃到突厥。
也正是在这样的背景下，李世民从突厥赎回大量的老百姓，甚至有一年就赎回了八万汉人。
不过不得不说，李世民还是非常让他钦佩的。
同样是皇帝，他明显就做得没有李世民好。
贞观之治当时的社会情况，和孔子梦想的大同社会有一些相似的地方。
比如说政治清明，社会安定，夜不闭户路不拾遗，牛马遍布，老百姓生活安定，大家安居乐业。
这种种一切，都是李世民治理的结果。
他还需要好好学习，争取把大明朝也能治理成这样。
“社会初定，经济恢复，接下来，李世民终于可以着手解决头痛多年的边患问题。”
“贞观二年，唐太宗消灭割据势力梁师都，基本上解决了全国各地割据混乱的局面，统一了全中国。”
“两年后，名将李靖率唐军肃清了多年危害边疆的突厥势力，使唐王朝北方边疆得以安定下来。”
“在此后的十多年里，吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等或被击败，或主动归附。”
“唐朝势力达至天山南北，西部边疆从此稳定。”
“虽然当时的唐朝有足够的兵力取得战争胜利，但李世民认为，战争付出的代价太大，且稳定并不长久。”
“只有采取怀柔政策，以德服人，平等视之，才能让他们真心归附。”
“贞观十五年隆冬，十六岁的文成公主披上嫁衣，画上红妆。”
“这位聪慧美丽，饱读诗书的公主，即将离开故乡。”
“远嫁到遥远的吐蕃，成为其首领松赞干布的夫人。”
“这也是李世民与少数民族的联姻策略，不仅为吐蕃送去一桩婚事，还让文成公主带着大唐先进的农业技术和精美的手工业品，甚至大批工匠和乐队。”
“虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往。”
“在和亲的队伍护送下，文成公主经过一个多月的长途跋涉进入吐蕃，也让汉人的农耕、纺织、建筑、造纸、农具制造等技术先后在西藏传播开来。”
“今天这条文成公主曾经走过的路，成为传颂中华文明的纽带，也见证了那一段被后人传颂的故事。”
李世民：为了大唐的和平安宁，朕不得不这么做，希望远在吐蕃的文成不要怪朕。
虽然以大唐的实力，完全可以取得对外族的胜利。
但这样的胜利不是他想要的，一是代价太大，另一个是稳定不会长久。
要想让外族真心归附，采取怀柔政策必不可少。
为此，就不得不牺牲文成的幸福，让她去和亲。
自古以来，各朝帝王都是贵中华而轻贱外族，中原大地的人是看不起周边外族的。
甚至很多帝王主张非我族类其心必异，认为他们外族和中华没办法沟通。
但他并不这样认为，那些外族也同样是人，是跟他们一样的人。
只要他可以做到平等以待，像爱护大唐老百姓一样去爱护他们外族，他相信那些外族会真心归附大唐的。
也正是秉承着这个观念，他也有重用很多外族的部落首领。
“在陕西的昭陵博物馆里，收藏了作为陪葬品的唐代官俑。”
“他们中有汉人，也有少数民族。”
“DTZ归附大唐后，为加强管理。”
“李世民将他们中的大部分留在原地定居，保留原来的组织和风俗习惯，实行高度自治。”
“另一部分则迁至内地，挑选部分人担任京官武职，其成功治理的经验又推广至其他少数民族部落。”
“唐朝威震寰宇，天下各族感恩戴德，纷纷融入唐朝大家庭，俯首称臣，尊称李世民为天可汗，意为天下的共主。”
“李世民受到各少数民族如此爱戴的背后，折射的是大唐帝国这个中国历史上空前辽阔、稳定而统一的多民族国家，所具有的强大的归附力和影响力。”
“贞观时代，唐朝版图超过强大的西汉王朝。”
“贞观十四年，唐朝疆域东至东海，西至今天的新疆，南至现在的越南，北抵蒙古大漠。”
“唐朝，成为当时世界上最强盛的王朝。”
朱棣：希望有一天，朕也能有李世民那样的成就，成为天下的共主，得到周边各个外族的拥戴。
主播所说的作为陪葬品的官佣，他也有听闻，知道是怎么一回事。
官佣中的那些外族石人，全都是被李世民征服并归顺的外族首领。
这些外族首领对李世民是非常感激的，原因在于李世民对他们非常信任。
原本他们是被李世民收服的外族首领，但李世民并没有防备他们，还允许他们一开始带着武器上朝。
李世民的这种信任做法，让这些外族首领深受感动。
而且他还知道一件事，在辽东前线的时候，一个突厥将领中了箭。
那时大夫的医术不高明，箭伤很快就化脓了。
这个时候，李世民亲自俯下身去把突厥将领的脓血给吮吸出来，这让突厥将领大为感动。
后来李世民去世后，这些外族将领都表示要殉葬，想要去地下世界陪伴李世民。
只不过唐高宗李治没有答应，就按照他们将领的模样做了石人为李世民守陵。
也不怪这些外族将领对李世民感恩戴德，反正他是做不到为别人吮吸脓血的。
“李世民统治下的贞观一朝的强盛，不仅表现为社会稳定、经济发展、疆域辽阔、四夷来朝，全国各族人民和睦相处，共享太平时代，而且表现在文化建设的突飞猛进。”
“李世民设文学馆、弘文馆，广罗贤才文士，搜集整理经籍图书。”
“李世民酷爱读史，十分强调历史经验对于当下的影响。”
“《晋书》、《北齐书》、《周书》、《梁书》、《陈书》、《南史》、《北史》、《隋书》。”
“中国著名的《二十四史》中的其中八部史书，是贞观年间在李世民的主持下完成的。”
“而当上皇帝之后，武将出身的李世民坚持文武并济的治国方略。”
“不仅促成全国大兴文治，而且自身刻苦用功。”
“根据历史记载，李世民经常彻夜苦读，都不知道天什么时候亮的。”
“有李世民如此高雅的文化爱好及其身体力行，贞观一朝的文化发展便水到渠成。”
赵祯：李世民对于乐舞、书法、绘画等等方面很重视，所以贞观时期也留下了很多的文化精品。
就他所知，贞观时期书法四大家是非常有名的，比如欧阳询和褚遂良。
在绘画方面同样如此，阎立本、阎立德这样的丹青大师都出现在贞观时期。
对于文化而言，李世民最大的一个特点就是对传统文化的继承和发扬。
对于外来文化，李世民是采取兼容并畜的政策。
李世民当时让魏征编撰了一本《群书治要》，按照经史子集，适合于当时政治的编录下来，作为当时贵族大臣学习的一个教科书。
可见对于传统文化而言，李世民是非常重视学习的。
他们大宋在制定文化方面的策略时，就有借鉴贞观时期的一些政策。
“然而，世间所有好戏都有落幕的那一天。”
“贞观十七年，贞观盛世迎来了一个拐点。”
“这一年的正月十七日，一代名臣魏征逝世。”
“这对于唐太宗是一个十分沉重的打击，他宣布罢朝五日，还令文武百官都要参加魏征的丧礼。”
“出殡那天，李世民登上皇家禁苑的西楼，遥望夕阳下渐渐远去的送葬行列，悲恸不已。”
“李世民无限感念魏征，他之后对群臣说出了一句千古名言。”
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
“失去了魏征这面最宝贵的镜子，还有谁能来直言不讳地提醒李世民的过失呢？”
“随着魏征这个标志性人物的离去，贞观之治的夺目光华也似乎随之渐渐黯淡下来。”
“杜如晦、长孙皇后、魏征、房玄龄……忠臣、爱妻、谏士也都一一离去。”
“在这种情况下，贞观后期的李世民有所松懈，出现了令人遗憾的渐不克终现象。”
李世民：魏征对贞观之治的重要性不言而喻，魏征要是走了，对大唐而言是一个重大的损失。
他心里非常清楚，魏征才是贞观之治的灵魂人物。
可以毫不夸张的说，贞观之治就是魏征一手主导的。
对于这一点，他丝毫没有避讳，在很多公开场合也和大臣都说过。
跟随他一起打天下的，最重要的功臣就是房玄龄和长孙无忌这样的人。
可跟着他一起治理天下的，造就如今天下大治局面的，却是魏征其人。
李治：父皇晚年的一些做法对朕造成了很大的麻烦。
在他的父皇最后几年，父皇对于那些出身一般的，尤其是来自山东地区的大臣，心中的猜忌越来越加重。
反而对于关陇贵族出身的大臣越来越看重，就好比他的舅舅长孙无忌这些人。
这就造成了很麻烦的一点，等他登基称帝的时候，满朝堂全都是关陇贵族的人。
“李世民晚年健康状况不佳，加上遭遇废立太子风波和征讨高丽的失败，致使情绪低落、诸病缠身。”
“贞观二十三年五月，李世民病逝于翠微宫，年仅五十二岁。”
“李世民驾崩，万念同悲，长安城中泪流成河。”
“许多少数民族同胞自发组织上百人的队伍，千里迢迢赴长安吊唁。”
“对于自己的身后事，李世民在遗嘱中已作了安排。”
“死后七日赶紧下葬埋掉，即丧事一切从简。”
“尽管李世民在其晚年，对自己的要求有所放松。”
“但直到生命的最后一刻，他仍能大体上坚持约己克俭的原则。”
“这对于一位创立伟大功业的封建帝王来说，实在是令人动容的美好品德。”
“贞观之治彻底落下了帷幕，一个伟大的时代，终于在落寂悲伤的气氛里画上了句号。”
“爱民如子、从善如流、自省内敛、求贤若渴、崇尚简朴……李世民在他任上毫无疑问拥有了上述美德。”
“这对于一个权力至高无上的帝王来说，是多么难能可贵。”
“李世民说过，用人当作镜子，可以知道什么是对、什么是错。”
“他曾经拿魏征作为检查自己对错的一面镜子，现在李世民走了，却成为后世上至最高帝王、下至普通官吏的一面永不磨灭的镜子。”
“贞观时期的中国，是历史上少有的和谐社会。”
“在皇帝自身德行、君臣之间与君民之间的良好关系，乃至民族关系等方面。”
“都给后世树立了崇高的标杆，留下了值得珍视的遗产。”
“李世民和他的时代，将永远铭刻在后人最深层的集体记忆之中。”
李世民：虽然朕的晚年有些不顺，但朕这一生也算是辉煌，没有辜负天下臣民的期望。
自从他登基称帝后，由于是通过不光彩的政变手段登基，所以一直期待得到天下臣民的认可。
为此，他严格要求自己，以一个圣君的标准待人接物。
现在从主播口中听到关于自己的评价，他就知道自己做到了，一切努力没有白费。
原本还因为晚年的一些不顺有些郁郁寡欢，但死后能得到这么高的评价，他也就心满意足了。
(本章完)
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