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第621章 封公道孤


两汉时,爵位尚未滥发,实封的县侯已是人臣之盛的标志,如萧何、曹参、邓禹等。

    东汉末年,关内侯、亭侯虽被统治者滥发,但县侯依旧有着较高的地位。

    随着南汉的建国,从非军功者不得封侯,而改成不得封县侯起,县侯不再是人臣之盛的标志。尤其以关羽被刘备追封汉寿县公开始,武将封县公,实际上难以避免。

    话虽如此,但江陵公的出现给众人的冲击依旧不小。在刘禅向外披露对霍峻的封赏之后,当夜张昭入宫求见刘禅,希望能收回县公的封赏。

    张昭以旧汉制为由,希望劝刘禅谨慎分封县公,以免造成不好的影响。

    刘禅不似老古董张昭,其表示爵位已经泛滥,县侯都虚领了,已经无法满足时代了。且如果不给更高的爵位,武将则缺乏北伐的欲望。

    在刘禅那碰了一鼻子灰后,张昭向诸葛亮去了封书信,希望能通过诸葛亮去收回这个决议。

    诸葛亮收到书信之后,向张昭回了封信。

    在信中,诸葛亮表示霍峻对于汉室而言,有建鼎之功,无霍峻则无今之汉室。昔先帝之时,常感薄待霍峻,早时恨无法封以高官荣爵。而当下有了基业,岂能薄待功臣。

    至于旧汉制度,诸葛亮认为制度是根据国家形势而制定,不是国家非要执行旧制。过于循规蹈矩,不仅寒了武将们的心,更是会冷了那些后来者的心。

    在推行侯—公制度上,诸葛亮无疑是支持的。不是因为他带兵打仗了,而是熟读历史的诸葛亮已是察觉到时代洪流的前进方向。

    实际上,在东汉建立之初,便出现县侯贬值的现象。但那时主要是刘秀能打,刘秀常常是派将领轮流去攻略地盘,而不是抓着一个人单薅羊毛。

    故而刘秀治下没有出现庞大的军功集团,得以让他轻易地执行退功臣,进文吏这一政治措施。但先帝刘备类高祖刘邦,而非似世祖刘秀。

    刘备颠沛流离到新野,没霍峻谋划下江东,不知会在新野呆多久。且他们这批老臣,哪一个不是追随刘备在江东起家,然后建立基业,成为开国功臣。

    汉虽开了国,但世上尚有魏国在。如不能革新旧时的爵位制度,又岂能满足武将们的胃口。那些舍命出征的武夫们,追求着不就是留爵传家吗?

    爵位不高,无法推崇武将。武将地位不高,日后则会形成文高于武的现象,那大汉武德又岂能充沛?

    狼行千里吃肉,狗行千里吃屎。不可能让狼吃着屎,指望他干着狼一样的活。

    劝完了张昭,诸葛亮担心霍峻有心理压力,不愿接受江陵公封号,特写封书信与霍峻。

    在给霍峻的书信中,诸葛亮先是赞扬了霍峻的品德,而后以子贡救鲁人为例子,表示霍峻之功高崇,今或许不想接受县公,但根据形势来看,霍峻必须接受县公。

    因为以霍峻之功高,尚仅能受限县侯,那么余者将领不仅会寒心,还会因爵位限制而丧失奋斗欲望。今为了后继将领,也为了刘氏不亏霍峻,请求霍峻不可推辞进迁封公的诏书。

    不得不说诸葛亮说的话太漂亮,将霍峻进迁江陵公之事,与灭魏关联在一起,给霍峻一个完美的台阶下。

    当然了,霍峻对受领江陵公心理负担不大,在收到诸葛亮书信之后,霍峻更是在考虑以什么方式受领江陵县公。毕竟作为第一个受领县公的将领,霍峻是真没什么经验。

    “昔有德者,行三让以推王公之赏。都督既受县公,当从旧时之礼,崇古人之德政。”刘忠建议道。

    “三让吗?”

    霍峻面露异色,在他的印象中,不是只有篡位者才会行三请三让之事吗?

    “不然!”

    蒋济拱了拱手,反驳说道:“都督,今时岂能与往日同。县公之爵为陛下所拜,如行三请而后受领之事,则示都督多有虚伪。故既是陛下所封,都督行臣礼受之即可,行请让之事,有画蛇添足之嫌!”

    霍峻点了点头,说道:“可从子通之语,陛下为君,某为臣。君赐臣爵,以褒我功,今不可不受!”

    三请三让太虚伪了,霍峻不乐意去弄。且今之江陵公又非是郡公,或是郡王,有了关羽追封县公,以及诸葛亮的来信,霍峻基本没什么心理负担。

    蒋济面露笑容,说道:“都督将为县公,今后见从属当称孤,而后道寡。无孤、寡不足以示都督之尊,江陵公之贵。”

    侯有称孤的资格,但因侯爵的泛滥,以及各种关系,寻常侯爵岂能称孤而道寡。但公不一样了,爵位的档次上来了。如果还不称孤道寡,则就无法彰显公与侯的与众不同。

    有了蒋济这句话的提醒,左右文武起身,向霍峻行大礼,沉声说道:“参见江陵公!”

    “快快请起!”

    霍峻起身凭空虚扶众人,说道:“今尚未受封江陵公,岂能越礼而称之。我与诸君有同袍之情,今旧称都督便好。”

    说着,霍峻看向蒋济,说道:“子通告与马侍中,其代天子临寿春,今欲如何操办册封之礼,听其吩咐即可。如需调动兵马,诸军尽量配合。”

    “诺!”

    当夜,马良亲至府上,聊了下登坛封公的仪式,并奉上县公冕服、礼乐。而后马良向霍峻要了三千兵马,告知其将在寿春城南,当着诸军兵马的面,册封霍峻为公。

    次日起,马良率兵修土台,三日而成。祭台上布旗帜,而后择吉时册封。

    九月庚辰日,吉时之日,宜册封。

    寿春南,封公之祭坛。

    祭坛上,鼓笙而列,乐者将歌,旌旗飘飘。而祭坛被黑压压的军士围簇,其步卒之方阵犹如方块,整齐而划一。若不从祭台往下观望,几乎是望不到边。

    为彰显霍峻的武功,马良得刘禅指示,册封江陵公当日,至少要召集两万军士参加册封仪式。

    有了命令,马良本欲选两万人参与列阵。不料许多部将得知霍峻进封公,纷纷表示愿参与册封仪式。今在淘选各部后,最终选三万人在祭坛周围列阵。

    通往祭台的阶道左右,身材魁梧的甲士们持矛披甲,陈旗持矛,傲首挺胸而立。众人脸上透露出自豪的神情,无不在说明他们与有荣焉。

    霍峻从马车上而下,今日的他未着公冠,仅着公爵冕服。在曲盖、金鈇钺的前后迎奉下,霍峻从容不迫抵达祭坛阶梯下。

    在霍峻踏上台阶的那一刻,祭坛上猛地热烈起来。鼓乐喧天,笙歌聒地,鼓声如雷,礼歌高亢,回荡在祭坛四周。

    顺着阶梯走上,霍峻下意识地回头望了下方将士。却见庞统、陆逊、黄权、蒋济等江淮诸将悉数在列,以庆贺他受封江陵公。

    回过头,霍峻神情微微严肃,深呼吸口气,趋步而上前。马良下阶而迎,而后同行上坛顶。

    随着霍峻至祭坛顶端,以羊、豕二牲为少牢礼,陈列于案几上。秋风吹过,祭坛上代表公爵的旗帜猎猎作响。

    在马良的示意下,霍峻跪在蒲团,听受马良诏书的册封。

    “昔者曹操初兴国难,觊觎以谋王室。先帝辗转中原,流落荆、楚,遇君而开基业,此君之功也。而后孙氏侵我扬州,延及平民,君趋江翦寇以宁江左,此又君之功也。”

    “曹操专用威命,南威江汉,君率联军以致讨,克黜其难,破敌金口,复我之荆楚,此又君之功也。张辽奉从操命,肆于淮南,合肥之役,敌寇授首,克下江淮,此又君之功也。”

    “远征汉中,夏侯就戮,转旋成都,威服刘璋,此又君之功也。……主丧国乱,曹丕凭恃其众,称兵江淮,当此之时,国无安时,君执锐师,精贯白日,奋其武怒,运其神策,致届钟离,大歼丑类,救我国家拯于危坠,此又君之功也。”

    “寿春者古之都会,襟带淮、汝,控引河、洛,得之者安,是称要害。君督兵而讨,雄图克举,宏略盖世,此又君之功也。朕闻先王并建明德,封建称藩,分之以民,屏蔽王室……。”

    “录尚书事、持节钺、徐州牧、大司马、江陵侯峻,恢我王略,惠渐边氓。录以上之功,以南郡之江陵,户一万八千六百五十一,乡、亭、邑凡六十五座,悉授与君,封为江陵县公。锡君玄土,苴以白茅;爰契尔龟,用建頉社。……余如从故!”

    “臣江陵县公峻,拜谢陛下!”

    说着,霍峻双手作揖,上身匍匐,头叩地面三次,行三拜九叩之礼,以感谢刘禅的封赏。

    “礼毕!”

    马良赶忙搀扶起霍峻,将诏书交予霍峻,笑道:“良恭喜江陵公,封建藩土,建设社稷。”

    “有劳马君了!”

    霍峻尽量保持以往的态度,以免被人所记恨,

    “江陵公,此乃藩国舆图,及县公印绶。”

    马良将江陵县的舆图与印绶交予霍峻,叮嘱说道:“即日起,公可委江陵相以治县,杂有大农、侍郎、四令等四十人治国。置妾六名,车前司马10人,旅贲40人。除五十人外,县不得兴兵。”

    封公受王者,一般都会有国家划定的疆域,而这疆域会上画在舆图上。受封者,不能超过疆域治理,亦不能无故出藩国。

    如霍峻来说,如果他以后没有了官职,除非有刘禅的诏令,否则霍峻他是不能出江陵县。在霍峻去世之后,也必须安葬在藩土里,不得出江陵县安葬。

    汉继周之后,一旦涉及封建称藩问题,全部是实封,而无虚封。但实封的同时,亦带来限制,尤其是七国之乱后。受称藩臣者,无皇帝诏令,不论生死皆不得出封国。

    顿了顿,马良补充说道:“然有不在此列者,即陛下所准部曲额标数目。君以上从吏人数,及兵马人数不得有超。违者,需受汉律惩处。”

    紧接着,马良将之前忘记的七旒冕,为霍峻戴上,说道:“县公者,配:金章、玄朱绶、绿紫绀、三梁冠、三采纂、九缝皮牟、八斿旗、七旒冕。如有超礼而戴之,亦受汉律处置。”

    “善!”

    马良说了许多,霍峻捡重要的记下。之后还会有专门教授礼仪者,为他的臣下培训。

    霍峻戴正公冠,腰佩金章朱绶,趋步而至坛边。居高临下,俯视列阵的兵将,霍峻不禁心生豪迈,敬以军礼。

    “参见江陵公!”

    “大司马威武!”

    “大司马万胜!”

    沉寂的方阵似乎活了起来,向祭坛上渺小的人影,踊跃高呼,并行军礼,以表对那个男人的尊敬!

    《汉纪·霍大司马世家》:“秋九月,高宗诏遣侍中马良持节就寿春册峻为江陵公,于城南设坛。为崇军功,特列卒三万,陈旗鼓戈甲,峻登坛拜受,成礼而退,将卒莫不踊跃焉。十月,始建宗庙。”

    (本章完)


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