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第63章 开悟


远远的,莫非云便望见一座宏伟壮观的寺庙,静静地矗立在山林之间,让人感受到一种肃穆庄严的气氛。金光闪闪的寺庙屋顶,在阳光下熠熠生辉,碧水青山,黄墙绿瓦,寺院四周,绿树环绕,百鸟鸣唱,花香四溢。

  忽然间,悠扬的钟声唤醒了沉睡的山谷,传达着虔诚的信仰和无尽的遐想。沿着石阶而上,仰望那高耸入云的佛塔,一种庄严、安详的力量油然而生。

  踏上最后一级台阶,迎面的大雄宝殿巍峨壮观,殿前,青石铺成的广场上,矗立着一棵古老的菩提树。它的枝叶向天空舒展开来,仿佛在诉说着一段段令人感动的传奇。

  大雄宝殿中,佛像庄严,观音自在,手持法器,庇佑四海,淡淡的檀香弥漫在空气中。僧侣们身着黄色的袈裟,盘坐在蒲团上,面带微笑,心无旁骛,正高声诵经,引磬、木鱼声声,直击人心。每一句诵经的声音,都传达着对宇宙奥秘的探寻和对生命真谛的渴望。

  莫非云站在门口,整个人呆立不动,一股难以言喻的感受涌上心头,这是一种心灵的净化,是解脱和平静,是安静与祥和,是庄严与信仰,仿佛穿越了时空的枷锁,来到了一个纯净的世界。

  见莫非云发愣,妙音扯了扯他的袖子,道:“别愣了,快跟师父去见方丈。”

  莫非云这才醒转过来,紧紧跟着空湛大师和妙音,绕过大雄宝殿,继续向上,来到了方丈禅房门前。

  空湛大师在门外合掌礼敬后,才恭敬的道:“方丈,弟子空湛回来了。”

  禅房那古老的木门忽的打开,映入眼帘的是一位老僧,盘坐在房内,身形瘦削,仿佛一株经历风霜雨雪仍屹立不倒的古松。穿着朴素而整洁的一身灰布僧袍,岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹,眼睛深邃而明亮,仿佛能洞察世间万物的本质。眼神中更是充满了智慧和慈悲。

  老僧望着空湛,道:“可将那孽障带回?”

  空湛大师打开布袋,抬手一抖,一只怪兽从里面滚了出来。莫非云看去,只见那金睛兽貌如麒麟,通身赤色,龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角,正跪在地上朝老僧不住磕头。

  老僧开口道:“孽障,你虽有缘听闻佛法,却未识魔事,洗心非正,落于邪见,心未清净,成就魔道。今将你镇压三界万灵塔下一万年,你当断绝魔念,发大清净心,入三摩地,如此方可远离诸恶趣,不堕阿鼻大地狱!”

  金睛兽合掌跪拜,由空湛大师领着前往三界万灵塔去了。莫非云正要跟着去看热闹,却被老僧叫住,妙音对着他眨眨眼,吐了吐舌头,转身跟着空湛大师而去。

  莫非云合掌行礼,道:“方丈大师有何指教?”

  老僧道:“老衲号进觉,你叫我老和尚就行。施主与我释门有缘,可在此间小住数日。”

  莫非云道:“我还有几位同伴,可否一起?”

  进觉和尚道:“既入我山门,尽皆有缘,那四位女施主请出来吧!”

  莫非云一阵心惊,心知在这老和尚眼中瞒不过任何东西,全身上下毫无秘密可言,于是将苏琪、雅菲、雨嫣、含香四女从七彩琉璃盏空间内叫了出来。

  进觉和尚笑嘻嘻的对众人道:“诸位施主可先四处参观,我命人去准备客房。”

  莫非云几人点头答应,转身朝下走去。这释门小须弥山上乃是伽蓝寺,是释门方丈进觉和尚传法宏道之所,在四周群山上,又有无数小寺院,是释门其他修行大成者传法所在。几人放眼望去,巍巍群山中,红墙绿瓦,烟气缭绕,钟鼓悠扬,端的是好生气派的繁荣景象。

  当晚莫非云一行各自在禅房住下,盘膝打坐。

  三更时分,莫非云忽闻门前传来脚步声,莫打开门一看,却是一小沙弥提着灯笼走来,见到莫非云,小沙弥低声道:“莫施主,方丈有请!”

  莫非云点点头,跟着小沙弥走了好久,来到山顶上,山顶乃是一小块平地,进觉和尚盘膝坐在一方巨石上,见到莫非云到来,进觉和尚笑道:“打扰施主清修了!”

  莫非云合掌行礼,道:“不妨!”

  进觉和尚道:“施主地仙九品,缘何未入天仙?”

  莫非云道:“历练归来,尚不曾回转师门,向师尊请教!”

  进觉和尚道:“入天仙一途,需明心见性,请教师尊也未必能成。施主可知这真武大陆,东土人族,修真者几何?天仙者几何?”

  莫非云道:“弟子不知!”

  进觉和尚道:“八大宗门、四大国度、四海散修,修真者不计其数,然天仙者不到一千,为何?天仙这一级别,可谓通达天地,了悟自然,寿与天齐,不生不灭。修真者无数,为何成就天仙者亿不及一?只因未明心见性,不得解脱故。”

  莫非云问道:“修何法能得解脱?”

  进觉和尚答道:“唯有顿悟一门,即得解脱。”

  莫非云问道:“何为顿悟?”

  进觉和尚答道:“顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。”

  莫非云问道:“从何而修?”

  进觉和尚答道:“从根本修!”

  莫非云问道:“何为根本?”

  进觉和尚答道:“心即是根本!”

  莫非云问道:“何知心为根本?”

  进觉和尚答道:“心生即种种法生,心灭即种种法灭,罪从心生,还从心灭,故知善恶一切,皆由自心,所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本;若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念顷,即证天仙”

  莫非云问道:“夫修根本,以何法修?”

  进觉和尚答道:“惟坐禅,禅定即得。!”

  莫非云问道:“云何为禅?云何为定?”

  进觉和尚答道:“妄念不生为禅,坐见本性为定。本性者,是汝无生心。定者,对境无心,八风不能动。八风者,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,是名八风。若得如是定者,虽是凡夫,即入天仙。”

  莫非云问道:“心住何处即住?”

  进觉和尚答道:“住无住处即住!”

  莫非云问道:“云何是无住处?”

  进觉和尚答道:“不住一切处,即是住无住处!”

  莫非云问道:“何者是佛?”

  进觉和尚答道:“离心之外,即无有佛。”

  莫非云问道:“如何作佛?”

  进觉和尚答道:“是心即佛,是心做佛!”

  莫非云微笑不语。

  进觉和尚道:“你懂了么?”

  莫非云点点头,道:“懂了。”旋即缓缓闭上了眼睛。

  在莫非云顿悟的那一瞬间,仿佛醍醐灌顶,一瞬间心灵空明寂静,阵阵热流遍体生出。整整七日,莫非云进入深度禅定之中。

  这七日进觉和尚也未闲着,而是分别对苏琪、雅菲、雨嫣三女进行了点化,除了含香是地仙八品外,其余三女也都福至心灵,成功开悟。这一方面说明进觉大和尚禅理通透、直指人心,另一方面也说明几人命运使然,毕竟要做莫非云身边的女人,都是有着超乎常人的福缘。

  当莫非云从定中醒转,返观内视,只见原本金色的气海已消失不见,而是散布到了全身,全身无处不丹田,全身上下每一个细胞都变成了金色,那金色是一种密度极高的能量,原本使用元气,必须先从丹田调出循经脉运行方可,而现在举手投足随时随地都可以发出巨大的能量,更为奇特的是,莫非云感觉每一个细胞的运动都和天地运行的频率保持一致,实现了天地人同频共振,我就是天,天就是我,宇宙万物、天地之灵皆为我所用。地仙阶段拥有的是元气,而现在则成了源力,本源之力,已不是元气所能比拟的!原来这就是天仙,不再局限于地仙的自我,而是舍了小我,做到了无我,天地人一体,我不再是我,我就是宇宙,即心是佛,即心作佛,原来正是此意。

  当莫非云成就天仙之境,心满意足的睁开眼时,一眼便看到苏琪、雅菲、雨嫣三人。原来她们三人虽然也已开悟,成就了天仙,但是只入定了三四日便醒转,这几天都围在莫非云身边想着要第一时间告诉他这个好消息呢!

  莫非云听闻三女也成就了天仙,喜不自胜,毕竟天仙这一道坎极其难,想想当年的天松子就知道。如今在进觉大和尚的点化下,短短数日就将四人晋升到天仙级别,这简直是天大的恩德。

  莫非云不见含香,忙问道:“含香呢?”

  苏琪道:“含香见我们成就了天仙,这两天都在七彩琉璃盏空间内抱着小灵儿痛哭呢!你赶紧去安慰安慰!”

  莫非云也不由一阵心疼,毕竟几人在一起共处了那么长时间,他当然能理解含香的心情,换做是谁都会伤心难过。进了空间内,含香竟然睡着了,小灵儿道:“含香姐姐哭了两三天了,哭累了,让她睡一会儿,你别吵她了。”

  莫非云点点头,只得又出了空间,和三女商议了一下,决定必须去给进觉大和尚磕头道谢,这么大的恩德不知该如何报答。

  几人来到方丈禅房前,小沙弥居然告诉莫非云,方丈在藏经阁等候,让莫非云独自一人前去。

  小沙弥在前带路,不多会儿到了藏经阁。进觉大和尚果然在此。莫非云上前恭恭敬敬的行礼跪拜。进觉大和尚微笑不语,待莫非云行礼完了,大和尚才道:“莫施主,老僧今日受你一拜,当知如是因果,于未来时,再续今日之缘,一切皆是定数,不必放在心上。”

  莫非云合掌道:“感激之情放在心上,非云永生永世不敢相忘!”

  进觉和尚点头微笑道:“今日叫你来,还有一事。你要知道,佛祖教化众生,传下八万四千法门。根据个人天赋秉性而修行不同的法门。在我东土释门,还有三大秘术:梵音、禅定、夺舍。东土释门是上界释门的分支,很多上乘的秘术都已失传,据闻上界释门有五眼六通、轮回、涅盘等秘术。这些传说中的秘术自然也就可望不可及了!禅定你已然会了,而且还修得很好!”

  进觉和尚停了一会,又道:“梵音,也叫狮子吼,欲练梵音,先需成就金刚舌。”说到此处,进觉和尚递过一本经书,莫非云低头看去,却是《楞伽经》。

  进觉和尚继续道:“诵此经十万遍,可得金刚舌。成就金刚舌之后,发出的声音是这样的...”

  进觉和尚开口诵出了一段咒语,那声音像是悠扬婉转,又像是深沉醇厚,又忽然清晰悠长,带着极其古老的气息,余音袅袅,直击心灵最深处,让心脏跟着声波一起震动。

  进觉和尚接着道:“梵音的作用,是用经咒的音波对人的心灵、思维、神念产生作用,既可以治病、救人,也可以让人开悟、顿悟,还可以杀敌,震碎敌人脏腑、绞杀敌人神念。当然,佛法慈悲,一念为佛、一念为魔,至于怎么用就看施法者个人了。”

  当下将梵音的具体修行方法详细讲解,直至莫非云完全领悟。当然,前提是先成就金刚舌,十万遍诵经,这就需要莫非云自己去苦修了。

  莫非云想起自己曾经的两次经历,一次是被心火侵袭,在紧要关头似乎听到了梵音,与这进觉和尚的梵音如出一脉,一次是炼化心火时,泥丸宫中见到的跟自己很像的男子。莫非云心中隐隐觉得,那男子必定与释门有些渊源。于是问道:“大和尚,你可曾见过一个跟我很像的中年男子...”

  莫非云把那男子的相貌极为详细的描述了一遍,没想到进觉和尚竟像是没听到一样,只是笑了笑,继续道:“夺舍也称破瓦。释门将人的身体看成臭皮囊,又像是暂时居住的房屋、房舍。夺舍的意思,就是夺取别人的身体。这个秘法较为邪恶,在释门是不允许夺取他人身体的,尤其是对方为未死之人,道门亦有类似秘法,唤做借尸还魂,但与夺舍还是有着本质的不同。我们人族的神念,也被称为神识,在释门则称为如来藏。神念相当于人的灵魂,身体没有了,只要神念还在,就能使用夺舍法进入另一具肉身,但必须是已死之人,否则与释门慈悲为怀的教义相悖。除此之外,衍生出诸多小术法,比如神念进入对方泥丸宫,那么对方的一切秘密都无从可言,又比如进入对方泥丸宫将对方神念绞杀,那这个人就跟死人没什么区别,只剩一具行尸走肉了,诸多种种,还是那句话,一念佛、一念魔,法是好的,看个人如何施用。”

  莫非云见他转移话题,并且那笑容意味深长,心知肯定有古怪,但不好再追问,只能把疑惑藏在心里,认真听老和尚的解说。

  对于夺舍,一开始听说是夺取他人的身体,莫非云没来由的就一阵反感,根本没兴趣,听到后来,尤其是老和尚说一念佛、一念魔时,莫非云这才释然,想想确实是这么个道理。

  进觉和尚把夺舍详细的讲完,这才意味深长的道:“莫施主,你我的缘分暂时尽了。你且去吧。”

  莫非云道:“老和尚让我去哪?”

  进觉和尚道:“从哪里来,到哪里去?”

  莫非云道:“弟子要回道门。”

  进觉和尚道:“来时不是路,去时不是处。”

  说完,缓缓起身,不再言语,自顾自的走出了藏经阁。

  莫非云郁闷了一会,只能也出了藏经阁,回到客房,含香依然在七彩琉璃盏空间内,三女见莫非云回来正想说些什么,却见莫非云苦着脸,道:“走吧!”

  “去哪?”

  “回道门!”

  “这么快?什么情况?是不是和老和尚闹别扭了!”

  “别瞎说,是老和尚说缘分尽了,让我们离开,我心中不舍而已。”

  三女这才放下心来,原来不是被驱逐,而是缘分尽了。四人简单收拾一下,又从十万八千级台阶上步行下山。

  到了山门,四人面向山顶再次行礼跪拜。

  来释门尽管只有数天,但老和尚悲天悯人、广度有缘的大胸怀还是给几人留下了难以磨灭的记忆。

  四人当前已经是天仙级别,都能做到御气飞行,但莫非云一百个不放心,极力请求三女到七彩琉璃盏空间内暂避,三女却死活不同意,毕竟已经是天仙了,尽管是天仙一品初期,对于天仙的各种能力掌控还只是入门,但雷神殿内两年的苦修让三女胆魄壮了不少,谁都不愿意莫非云再一个人独自冒险,莫非云说不动也只好作罢。

  四人正准备走,忽然背后传来一个声音:“非云哥哥、非云哥哥!”

  莫非云转过身,却见妙音匆匆从台阶上飞扑下来,莫非云连忙上前扶住她。只见妙音皮肤白皙,眼波流转,轻声道:“非云哥哥就要走了吗?”

  莫非云点点头,道:“我该回道门了,代我向你师父空湛大师告别。”

  妙音道:“非云哥哥还会回来吗?”

  莫非云道:“也许吧,看缘分!”

  妙音轻咬嘴唇,眼眶发红,看着莫非云和三女转身飞到了空中。


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