第八十四章 不受制于人
沉吟半晌,孟九成眼帘一抬,正色说道:“蒙军进攻山东,烧杀抢掠之暴,比之金人如何?若说金人是狼,那蒙军便是虎,更加凶恶残暴,也必是我军之死敌。不要说宋人如何如何,而是说汉家儿郎,如果投靠金国、蒙古,耕读隐世还算稍有良心,而助夷狄杀戮同胞,无论何借口,也是汉奸无疑,必要遗臭万年。”
其实,孟九成这番言辞有些避重就轻,也有些含糊不明,但他绝不赞同那些诸如“国家对不起我,我又何须对得起国家”的汉奸言论。你可以屈膝去做顺民,便为虎作伥却不可原谅。
韩守仲听得凛然心惊,尽管并未理解全部的意思,但最后那“汉奸”“遗臭万年”的诛心之语却是明白的。
“将军此言——那屈死的岳武穆想必是赞同的。”韩守仲干笑了两声,有些不服气地说道。
“屈死的岳武穆能青史留名,能成神成圣,为万世所景仰崇敬。”孟九成沉声说道:“卖国求荣之汉奸,如石敬瑭之流,又能富贵几代?却至今仍有遗臭。”
“九成说得好。”王忠峰此时才长出了一口气,插嘴说道:“咱即便不学岳武穆,也别当那,那个汉奸。蒙人和金人都是一路货色,烧杀抢掠是一般的狠毒,屠戮之惨景,令人愤恨难当,都该打杀。”
孟九成对师父的夸奖报以笑容,停顿半晌,才意味深长地说道:“所谓的宋廷软弱,惧金而不接纳北方义军,其实并不准确,应该说是不敢公开接纳才对。至于地方官员,特别是边境州县的,对宋金形势最是了然,想利用豪杰之士行恢复大业,也不意外。”
王忠峰和韩忠峰望着孟九成,仔细揣摩话中之意。
韩守仲反应过来,试探着问道:“不敢公开?那便是秘密接纳,支助钱粮了?”
“正是如此。”孟九成淡淡一笑,说道:“虽然这可能还要看宋金形势的变化,但也只是时间问题。对了,我刚刚所说的是附宋,而不是投宋,你明白其中的意思吗?”
韩守仲皱眉思索,半晌才猜测着说道:“将军的意思是独立发展,占地自雄,却不是南下投附?”
孟九成点了点头,无奈而又有些鄙视地说道:“宋廷对武人的猜忌根深蒂固,又有南人北人之分,离得远些只受遥制还好;若近在咫尺,分化、打击、压制等手段必层出不穷,应付起来极是麻烦。所以,有附宋之名,尽力争取钱粮,但却不可完全倚靠,自力更生不受制于人,才是咱们的最终目的。”
“不受制于人,正和某家的心思。”王忠峰点头赞赏。
韩守仲沉思半晌,说道:“将军思虑周详且长远,只是要自给自足,恐怕不是易事。”
“如果比较顺利的话,最多两三年吧!”孟九成这个时候得吹,得给手下信心,停顿了一下,他语气一转,说道:“当然,这需要咱们戮力齐心,共同努力。”
韩守仲顿了一下,马上躬身回答道:“将军雄才大略,卑职敢不效犬马之力,敢不忠心追随。”
孟九成赞赏地点了点头,鼓励道:“咱们齐心协办,共同打下片天地。荣华富贵,封妻荫子,也是大有希望的。”
希望,利益!孟九成相信能用这两种东西让越来越多的人聚集在自己身边,并为此而奋斗。
说白了,就是前程,就是当官发财,就是日后的享福安乐。
当然,这一切的获得不是没有底线,没有原则。
据孟九成的观察,韩守仲的能力是有的,比王忠峰、萧英差一些,可也算是他手中能用的少数大将之一。至于功利心,孟九成并不反感。只许你有野心,还不许人家有理想吗?只有控制得宜,功利心也能转化成进取心不是。
而孟九成这段时间以来,好好学习,天天向上,从王忠峰那里不断请教,再加上他头脑中的理论知识,军事能力提高很快。
即便是穿越人士,对于古代的行军、安营扎寨、哨探、旗号联络、辎重等军事知识,光凭书本上的理论,没有实践经验,没有专业人士的指点,也绝对是做不好的。
而要想使部下信服、尊重,孟九成就算不能成为名将,也不可能是一个门外汉。在军议时,你胡说八道,漏洞百出,自己就把威信给降低了,令人心生轻视。
至于孟九成脑中的军事创新,他写出了不少,但并未推广。毕竟理论还要联系实际,在他完全熟习现在的战争模式后,才会更有针对性的调整改革。
大军进展顺利,在高兴镇又分兵,王忠峰领一路北上再东进,占领后村、西湖、陈幢、南湖等镇,隔绝日照县城与莒州(莒县)的通路;孟九成和韩守仲率另一路沿东北方向直扑县城。
行进稳健,两军都未经大的战斗,便如期于三日后在县城下会合。与以往不同,这次的对手不是什么散兵游勇、地主武装,而是金国的守军。
只不过,守军其中真正的金军士卒不过数百人,其余两千多都是县令赵天成以保境拒寇之名招募的民壮。而在叛金活动峰起云涌,各家武装遍野都是的情况下,赵天成苦心维持,替金国守着这并不起眼的县城,有着后世思维的孟九成真的不好评价。
当然,孟九成也知道当时人的思维不同。金朝近百年的统治,已经使很多汉人自认是金国子民。为国尽忠嘛,可不是只有赵天成这一个。
比如当时率兵镇压红袄军杨安儿、李全等部的花帽军主帅完颜霆,便是汉人,原名李二措,是燕赵豪杰,因功被赐姓完颜;金军精锐“花帽军”中的猛将张惠,绰号“赛张飞”,也是汉人。甚至连金国最后的英雄郭虾蟆,据说都是汉人。
正因为如此,孟九成觉得以民族作为分野的理论有些偏颇。既然金国能重用汉人,并以赐姓加以笼络,难道他就没有接纳其他民族的胸襟?
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