第1113章
古代的树葬比较复杂,就不多说了,简单来说,现代树葬就是指将去世之人的骨灰撒在树下,不立碑。亲友们想看看,看看树就可以了。
许多地方的树葬都是成片成片的常青木,名字也取得很平常,比如说一片松树的树葬林,就可以直接用那个地方的小地名再加青松园就可以了,或者叫青松纪念林也行。如果树木种类比较多的话,往往就直接用小地名后面加上纪念林三个字就可以了。
这种树葬的模式,原则上来讲是不允许燃放鞭炮香烛的,但燃放鞭炮香烛又是一个传统,于是,像这样的纪念林里面,都会有一个专门的场所,用来集中燃放鞭炮香烛,至于水果鲜花之类,还是可以带到树前去的。
不得不说,按这个方法,确实是环保了,也节约土地资源了,更有效的防范了森林火灾。但是呢,有许多树葬方式并不是这样的,毕竟将去世亲人的骨灰撒到树下地里,许多人接受不了。
于是乎,便又有了这么一种办法,那就是在森林覆盖率不高的荒山上,划出一片山地来,由一个机构统一管理,有树葬意愿的人,可以到荒山里按规划好的地方选个位置,将去世亲人的骨灰盒埋进土里,然后在上面种上树木,还可以在树上挂个牌子做标识,甚至也允许在树前燃放鞭炮香烛——基于这个因素,每棵树之间的距离就不算太近了,但植树造林的效果还是有的,总比荒山强吧。
说起来,树葬还是很好的一个办法,而且由于植树造林,认养树木,这个事情是很有意义的,不仅不收钱,有些富裕地区还对这个有一定的奖励。
不过,说是这么说,有些地方其实也还是要一点费用的,奖励是财政出的钱,管理这些树木总要人工吧?栽树的苗木总需要成本吧?
当然了,总体说起来,这个费用比在殡仪馆那边的陵园里买个位置要便宜得多。
只是,还是一个思想观念的问题,人家连火化都不愿意,就是需要立碑纪念,又怎么会种棵树了事呢?
所以,树葬这个办法,别说在安青了,就算是在随江,都没开始搞。但是省会白漳,据说有树葬的纪念林。
作为分管民政工作的副县长,张文定以前对树葬还真的不清楚,不过县民政局想搞集中土葬的改革,他对于殡葬这一块就认真了解了一下。不说了解得有多透彻,基本情况却是摸得差不多了的。
听完张文定的介绍,木槿花嘴巴歪了歪,啧啧道:“这么个情况啊......”
她也知道,思想观念的转变是很难的,人家都在想方设法的土葬,连火葬都不愿意,还树葬?
当然了,如果安青县政府拿出一笔钱来,对于选择树葬的人都重奖,应该也是有人愿意的。
不过,民政局报这么一个方案上来,本来就是想明正言顺地创点收,又怎么会反过来补助下去呢?
不管奖励是多少,县财政都不可能全部拿钱的,肯定是财政出一部分,民政部门自己也出一部分。县民政局可不希望搞成这个结果,所以树葬这种模式,暂时还是不适合引进的,不适合的理由也是肯定能够找出一大堆来的。
况且,安青县财政愿不愿意拿出这么一笔钱来也是个问题呢。
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