第464章

苍云峰笑道：“你说谁没文化谁能高兴？”

于泽凯再次强调说道：“我没和你开玩笑，我说的是真的，当时那个牧民把牛死亡的原因归功于喝了湖里的水，那个峡谷的湖边有很多野生动物在喝水，在自然界中，要是湖水真的有问题，又怎么会有那么多野生动物来喝呢？所以我断定，牧民的牛死了和湖水无关，但有些事又很难解释的清楚。”

“你说的这个地方具体在哪里？我们去过？”

“巴毛穷宗。”

“巴毛穷宗？”苍云峰听到这个名字后就本能的来了精神，他重复问道：“埋骨之地的那个巴毛穷宗？”

于泽凯很确定的说道：“就是这里，附近有一条峡谷。”

苍云峰脱口而出：“克里雅峡谷，连接新疆与西藏的一条重要通道，被称为英雄之路的克里雅峡谷，是不是这里？”

“啊，对。”于泽凯有点惊讶，“你似乎对附近的地图很了解啊。”

苍云峰掏按下出租车的门窗，让外面的风吹进来，他对身边的于泽凯说道：“我这些年干的都是这个，你这么一说我倒是有点线索了，据格萨尔王史诗记载，说在藏北腹地有一个地方叫巴毛穷宗。这里一年四季都有着美味的青草，清澈的湖水，洁净的蓝天，适中的温度。生活在藏北的野生动物即将死亡时，它们就会长途奔袭聚集到这里，等待着生命的终结。那一刻，巴毛穷宗没有弱肉强食，没有征战厮杀，没有任何的高贵与低下，各种动物间都友好相处，默默地一起等待那最后一刻的来临。”

于泽凯饶有兴致的问道：“你还知道什么？具体说说。。”

苍云峰见于泽凯有兴趣听这些，他故意装作很博学的样子说道：“严格来说巴毛穷宗并不是一个在学术上被广泛认可的地理名称。巴毛穷宗在藏语中的意思是英雄女神，传说是阿达拉姆的领地，迄今为止还没有正式文献中有关于巴毛穷宗的记载，巴毛穷宗这个名字只在藏地长期口耳相传、在世界最长的诗歌《格萨尔王传》中出现过。《格萨尔王传》是一部永远没有结尾的史诗巨著，时至今日，《格萨尔王传》还在不断扩容，天授的《格萨尔王传》说唱人还在不断修改和增加诗歌内容。格萨尔王的天马主要在川西、康区、藏北留下了活动痕迹，对于一部以神话传说为主的口述诗歌，貌似不大应该作为某个地理坐标存在的佐证。”

于泽凯坐在一边安静的听着，就连出租车司机都忍不住把收音机的声音关小了，情不自禁的放慢了车速，想多听苍云峰说一些。

“与《格萨尔王传》中大部分无从考证的神话传说不同，巴毛穷宗却是一个实实在在存在的地方。英雄女神阿达拉姆的父亲不幸被野牦牛用犄角挑死，父女情深的阿达拉姆为了给父亲报仇，每日酒后射杀包含野牦牛在内的大量野生动物，藏地大神格萨尔王听说后，骑着他的天马来到了巴毛穷宗，用法设计收服了阿达拉姆，阿达拉姆不再射杀野生动物，而是改为和平相处，受到阿达拉姆的感化，巴毛穷宗附近的野生动物也变得平等友爱起来，在这里没有食肉动物与食草动物之分，万物皆平等。生活在藏北羌塘的大量野生动物，也都仿佛在大脑深处内置了导航，当意识到自己时日无多的时候，就会开始朝着巴毛穷宗慢慢迁徙，然后在巴毛穷宗慢慢等待生命的终结。所有动物在这里不会有追逐打闹、也不会有弱肉强食，他们在巴毛穷宗只等待一件事情，那就是死亡。”


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